Neandertal adamı, bir Roma lejyonunun kampı, Aziz Cassius'un ortaçağ ve erken modern dönem kilisesi ve minster bazilikası, bir Prens Seçmen'in ikametgahı, kraliyet üniversitesi şehri, Federal Almanya Cumhuriyeti'nin demokratik merkezi, Birleşmiş Milletler Şehri - Bonn'un yüzyıllar ve binyıllar boyunca yaptığı yolculuk heyecan verici bir kitap. Beethoven'ın doğum yeri, Napolyon'un şehri, Prusya'nın ihtişamı, savaş sonrası Almanya'nın ilk Şansölyesi Konrad Adenauer'in siyasi arenası. Kuşatılmış, yağmalanmış, talan edilmiş, bombalanmış, yıkımdan ayağa kalkmış. Prenslik ihtişamı ve kaderin sert darbeleri. Hem dokunaklı hem de motive edici olaylar. Renkli bölümler ve katı gerçekler. Kısacası, tarih ve hikayelerle dolu bir şehir.

Bonn, zengin bir geleneğe sahip Ren Nehri üzerindeki şehirler arasında şüphesiz en üst sıralarda yer almaktadır. Ve geçmişin iniş ve çıkışları insanlarının üzerinde iz bırakmıştır. Bonnlular, hafif bir Fransız dokunuşuna sahip, yeniliklere açık ve kozmopolit, sadık Rheinlandlılardır. Hayatı kaygısız ve neşeli severler. 'Bonna solum felix', 16. yüzyıldan kalma bir deyiş kenti övmektedir: 'Bonn, seni şanslı toprak'.

Bonn'dan ilk kez yaklaşık 2.000 yıl önce Romalı yazarlar tarafından bahsedilmiştir. MÖ 13-9 yılları arasında (daha kesin bir tarih tespiti mümkün değildir) Romalı tarihçi Florus, İmparator Augustus'un üvey oğlu Komutan Drusus'un Ren Nehri'nin sol kıyısındaki 'Bonna' ile sağ kıyısındaki 'Gesonia' arasında bir köprü inşa ettirdiğini kaydeder. Daha sonra, MS 69 yılında, ünlü Publius Cornelius Tacitus, İmparator Nero'nun ölümünün ardından yaşanan veraset kargaşasını anlatırken 'Castra Bonnensia' adlı bir lejyonun müstahkem kampından bahseder.

Arkeolojik kazılardan Bonn'un Ren Nehri'nin iki kolu arasında, nehrin taşkınlarına karşı nispeten güvenli bir zeminde Ubii'ler tarafından kurulmuş bir yerleşim yeri olduğu sonucuna varabiliriz. Bununla birlikte, Bonn bölgesinde çok daha eski bir insan varlığına dair kanıtlar bulunmaktadır. Bad Godesberg'in Marienforst Vadisi'nde 70.000 yıllık yerleşim izleri bulunmuştur: Neandertal insan türüne ait olduğu düşünülen el aletleri. Bugünkü Oberkassel ilçesinde bir insan çiftine ait yaklaşık 13.000 yıllık iskelet parçalarının bulunması olağanüstü bir öneme sahiptir. Onlarla birlikte gömülmüş olan bir köpek, evcil hayvan beslendiğinin en eski kanıtlarından biri olarak kabul edilmektedir. Yaklaşık 6.000 yıl önce, Venusberg tepesinde, bugünkü "Casselsruhe" Restoranından çok uzak olmayan bir yerde ilk müstahkem yerleşim inşa edilmiştir. Bonn'un adı muhtemelen Kelt dilinin asırlık bir mirasıdır. Anlamı ise bilinmemektedir.

M.Ö. 11 yılında Bonn'da ilk kalelerini inşa eden Romalılar hakkında daha çok şey biliyoruz. Taşlar bize onlar hakkında bilgi veriyor, özellikle de mezar taşları ve adak taşları. Böylece Flavia Minervia olarak adlandırılan Bonn lejyonunun 200'den fazla askerinin ismini biliyoruz. İmparator Domitianus'a karşı bir komploya karışmadığı için "pia fidelis", dindar ve sadık, onursal sıfatıyla ödüllendirilmiştir. Giderek büyüyen askeri kampın çevresinde kısa süre içinde bir zanaatkâr yerleşimi ('canabae legionis') kurulur. Yerleşim esas olarak bugünkü Adenauerallee boyunca Gronau ilçesindeki Rheinauenpark'ın kuzey ucuna kadar uzanır. Aufanik ana tanrıçalara tapınma olarak adlandırılan matron kültü gelişir ve bize "matron taşlarını" miras bırakır.

Yakın zamanda eski Hükümet Bölgesi'nde, aralarında hem konut hem de ticari binalar, bir tapınak yerleşkesi ve özel işlevi henüz belirsiz olan temsili bir yapının da bulunduğu Roma yerleşim faaliyetlerine dair daha fazla iz bulunmuştur. Romalılar MS 450 civarında Ren nehri üzerindeki garnizonlarını terk ederler. Bonn'un kuzey kesiminde Roma kalıntıları bulunmaya devam etmekte ve titizlikle haritalanmaktadır.

Bonn lejyonerleri arasında örneğin Ayı Avcısı Tarquitius Restitutus'a rastlarız. Altı ay içinde, Romalıların savaş oyunları için yakındaki Eifel bölgesinin tepelerinde elli ayı öldürmüş ya da yakalamıştı. Bir başka tanınmış şahsiyet de Lejyon Komutanı Q. Venidius Rufus'tur; MS ikinci yüzyılın sonlarında Godesberg'in şifalı suyuna o kadar değer vermiştir ki, kaynağın yakınına tanrısal çift Aesculap ve Hygieia onuruna bir adak taşı diktirmiştir - bu hanımefendiden sonra "hijyen" terimi ortaya çıkmıştır. Bu taş daha sonra Orta Çağ'da Godesburg Kalesi'nin inşasında farklı bir şekilde kullanılmıştır.

MS birinci yüzyıldan kalma bir çömlek gömü, bugünkü minster bazilikasının bulunduğu yerde zaten var olan bir mezar alanının kanıtıdır. MS 300 civarında bir 'cella memoriae' inşa edilmiş, nekropol içinde insanların anma yemeği için toplandığı U şeklinde bir seki ile döşenmiş bir yer. Daha sonra ilk Hıristiyanların, pagan tanrılara tapmayı reddettikleri için idam edilen Romalı lejyonerler Cassius ve Florentius'u burada andıkları tahmin edilmektedir. Efsaneye göre bu iki şehit, Mısır'da toplanan ve 6.000 askerinin tamamı Hıristiyan inançları uğruna hayatlarını feda etmeye mahkûm edilen 'Thebaeian Lejyonu'nun üyeleriydi. Stefan Bodemann, Bonn Minster ("Das Bonner Münster") adlı rehberinde konuyla ilgili son araştırma bulgularını özetleyerek, "3. yüzyılın sonlarına doğru bu tür acımasız toplu cezalandırmalar artık uygulanmıyordu" diyor. Cassius ve Florentius 1643 yılında Bonn'un koruyucu azizleri olarak ilan edilmiştir. Şehitlerin (efsanevi) kalıntılarının bulunduğu Minster mahzeninin altındaki mahzen, yılda bir kez şehrin koruyucu azizlerinin yüce gününde (10 Ekim) bir haftalığına açılır. İki azizin barok rölyef büstleri Minster'in şanselinde görülebilir.

Vilichli Başrahibe Adelheid (yaklaşık 960-1025) Bonn'un ortaçağ inanç ve kilise tarihinin seçkin kadın figürlerinden biridir. Hatırası 1000 yılı aşkın bir süre boyunca saygı görerek yaşatılmıştır. Papa 6. Paul tarafından 1966 yılında kanonlaştırılmıştır. Vatikan, 2008 yılında Bonn'un Patron Azizi olarak yükseltilmesini kabul etti.

Olağanüstü entelektüel ve ruhani nimetlerle donatılmış olan genç rahibe, felsefe, aritmetik, geometri, astronomi ve müziğin yanı sıra daha sonraki yıllarda teolojiye de büyük ilgi duymuştur. Benedikten mezhebine bağlı iki manastırın başrahibesi olarak organizasyonel ve yaratıcı yeteneklerini ve liderliğini sergilemiş ve Rhineland'daki fakir ve muhtaçlar için bir hayırsever olmuştur.

Geleneklere göre, korkunç bir kuraklık döneminde Vilich köyünü ziyaret ederek açlık çeken köylülere yiyecek dağıtmıştır. İnsanlar kendilerini sefaletten kurtarması için ona yalvarırken, cennete dualar göndermiş ve haçını toprağa saplayarak su çıkmasını sağlamıştır. Bu mucizenin gerçekleştiği söylenen yere bir ağız yapılmış ve o zamandan beri Adelheidisquelle (Adelheidis Pınarı) olarak bilinmektedir. İnananlar günümüze kadar dertlerinden şifa beklemeye devam etmişlerdir.

Ölümlülerin kalıntılarının ve kutsal emanetlerin nerede olduğuna dair hiçbir iz yoktur. Tarihçi Johannes Bollandus, 1640 yılı civarında, aslen Vilich'te gömülü olan kalıntıların Galya'ya nakledildiğine dair bilgi almıştır. Lahit açıldığında gerçekten de boş olduğu görülmüştür.

Ayin takvimine göre 5 Şubat Aziz Adelheid'in yortu günüdür. Bonn Belediye Başkanı eski bir geleneğe uyarak o gün şehrin koruyucu azizi onuruna bir mum yakar.

Romalılar gider ve Franklar gelir. İlk olarak eski lejyoner kampına yerleşirler ve buraya "Bonnburg" adını verirler. Sonraki yüzyıllarda Bonnburg'un kapılarının dışında çok sayıda önemli olay meydana gelir. 753 yılında Frank Kralı Pippin, Saksonlara karşı seferini başlatarak Ren Nehri'ni geçer. 921 yılında Kral I. Henry, Basit lakaplı Charles III ile buluşur. İki hükümdar, Ren Nehri'nin ortasında demirleyen bir gemide Doğu Frank ve Batı Frank krallıklarının sınırlarını belirler. Bonnburg'da ayrıca bir kraliyet darphanesi de bulunmaktadır.

Cassius ve Florentius'un mezarlarının üzerine 6. yüzyılda çatılı bir salon inşa edilir ve bunu 780 civarında ilk kilise izler. Yeni bir kilise 1050 yılında inşa edilmiştir. Bonn'un zeki valisi Gerhard von Are (1169'da ölmüştür) bu kiliseyi genişleterek muhteşem manastırıyla bugünkü bazilikaya dönüştürür. Gerhard'ın önderliğinde Rheinland'da önemli bir güç unsuruna dönüşen Aziz Cassius bölümünün binaları da bunun bir parçasıdır. Gerhard'ın atalarının oturduğu yer, Ahr Nehri Vadisi'ndeki Altenahr kasabasının yukarısındaki Are Kalesi'ydi. Bonn'un kuzey kesimindeki Roma mirası amansız bir çürümeye maruz kalırken, Minster ve bölüm binaları kasabanın etrafında büyümeye devam ettiği çekirdektir.

Nehrin sağ kıyısında, Vilich'in kolej bölümü 10. yüzyılın sonlarından itibaren giderek daha önemli bir rol oynamaktadır. Yüzyıllar boyunca Bonn ve çevresinde, örneğin Kreuzberg'de, Marienforster Tal'da, Schwarzrheindorf'ta veya Siebengebirge tepelerindeki Heisterbach'ta kurulan çok sayıda önemli manastır vardır.

Tüccarlar ve zanaatkârlar geçimlerini 'vicus bonnensis' olarak adlandırılan, günümüzde Remigiusstraße olarak bilinen ve Aziz Cassius Kolej Kilisesi'nin komşuluğunda güçlü bir büyüme gösteren yerleşimde sağlamaktadır. Bu 'vicus', maceraya düşkün uzun mesafe tüccarlarından oluşan çalkantılı bir topluluğa ev sahipliği yapmaktadır. Onlardan birini tanıyoruz. Adı Freobaldus'tu, muhtemelen Anglo-Sakson kökenliydi. Büyük bir servet edinmişti. En azından Prüm başrahibi Markward'ın bir belgede anlattığı budur.

Bonnluların baş etmesi gereken çok şeyin olduğu bir dönem başlar. Swabia Kralı Philip 1198 yılında Bonn'u ateşe verir. Başpiskopos I. Dietrich (1208 - 1216) 1210 yılında Godesburg Kalesi'nin inşasını başlatır. Brabant Dükü Henry 1239'da şehre ateş ve kılıçla saldırır. Bonn sakinleri, 1244 yılında Başpiskopos Konrad von Hochstaden'in (1238 - 1261) o zamana kadar korunmasız olan yerleşimi güçlendirmek için bir duvar inşa edilmesine izin vermesi ve bunu emretmesiyle mutlu olur. Bir Köln vakanüvisinin bildirdiğine göre, Bonnerler 'şevkle parlayarak' hendekler kazmaya ve duvarlar inşa etmeye başlarlar.

Ancak başpiskopos bu surları inşa ettirirken pek de bencil davranmamıştır. Çünkü hiç de nazik bir yönetici olmayan Konrad von Hochstaden, katedralinin bulunduğu şehir olan Köln'ün soylularıyla kavgalı durumdaydı. Tarihçiler onun gece yarısı at sırtında Köln'den ayrıldığını ve bir daha geri dönmediğini yazarlar. O andan itibaren, o ve halefleri sık sık Bonn'da saray kurarlar ve şimdi burada "Sen, kutsanmış Verona, zafer kazanacaksın" yazılı sikkeler bastırmaktadırlar. Verona, Bonn'un diğer tarihi adıdır. Bir kasaba arşivinden 1284 gibi erken bir tarihte bahsedilmektedir. İki yıl sonra, 1286'da, Bonn'a on iki belediye meclis üyesinden oluşan seçilmiş bir konseye sahip olma ayrıcalığı verilir, bu da bir kasaba olarak yasal olarak tanınması anlamına gelir.

Seçilmişler olarak Kutsal Roma İmparatorluğu'nun en seçkin ve güçlü adamları arasında yer alan Başpiskoposlar burada belge yayınladıklarında şöyle yazarlar: "Bonn'da olan budur". Köln Seçmenleri ve Başpiskoposları, Bonn'daki saraylarının yanı sıra Godesburg Şatosu'nu en sevdikleri meskenlerden biri olarak takdir ederken, başkentleri Köln'ün kendine güvenen vatandaşları arasındaki desteklerini kaybetmeye devam ederler. Sonuç olarak Westerburglu Siegfried, 1274 (1297'ye kadar) gibi erken bir tarihte Köln Katedrali yerine Bonn Minster'inde seçilen ilk başpiskopostur.

Minster Kilisesi, 14. yüzyıl Alman tarihinde iki kez öne çıkar. 1314 yılında Virneburg Başpiskoposu Henry, "Yakışıklı" lakaplı Avusturyalı Frederick'i Alman kralı olarak taçlandırır. 1346'da ise Charles IV, Jülich Başpiskoposu Walram tarafından aynı yerde tahta çıkarılır.

1525 yılında, başpiskoposun kançılaryası Brühl'den Bonn'a nakledilir. Seçmenlerin kendileri de Bonn'da daha sık kalmaya başlarlar. Bunun feci sonuçları olur: Köln -ya da Truchsessian- Savaşı Bonnluları bir kez daha ahlaksız paralı askerlerin kaprislerine maruz bırakır. Bavyera birlikleri Bonn'u kuşatır ve 17 Aralık 1583'te Godesburg Kalesi'ni 1.500 kilo barutla havaya uçurur. İddiaya göre kaleye tuvaletinden girmişlerdir. Seçmen'in Poppelsdorf'taki kalesi de harabeye döner. Bonn'un işgali üç kez değişir ve üç kez yağmalanır. Sonunda Protestan inancına geçen Gebhard pes eder.

Çatışmanın kökeni, Waldburg Seçmeni Gebhard Truchsess'in Mansfeldli Agnes adında bir kanonesle olan ilişkisidir. Efsaneye göre büyücü Hieronimo Scotti, güzel kadını bir aynada Elektör'e göstermiştir. Onunla gerçekten evlenmeye istekli olup olmadığı açık bir sorudur. Ancak kızın erkek kardeşlerinin onu bu konuda sıkı sıkıya tembihlemek için yeterli sebep gördükleri kesindir. Her halükarda Gebhard, bekârlık önkoşulu nedeniyle evliliğin kaçınılmaz sonucu olan Başpiskoposluk makamından feragat etmeye hazır değildir. Bunun yerine, toprakları için savaşmaya hazırdır. 19 Aralık 1582'de Gebhard Protestan inancına geçtiğini ilan eder. Kontes Agnes ile 2 Şubat 1583'te, bugünkü Acherstrasse'de bulunan 'Zum Rosenthal' (Gül Vadisi) adlı evde evlenir. Ertesi gün, Pazar Meydanı'ndaki Eski Belediye Binası'nın yanında bulunan ve bugünkü adı 'Em Höttche' olan 'Zur Blomen' (Çiçek) adlı tavernada aceleyle bir düğün ziyafeti verilir. Gelin ve damat şehri terk eder ve savaş patlak verir.

Bavyeralı Ernest, Wittelsbach Hanedanından gelen ve bundan sonra resmi olarak Bonn'da sarayda oturacak olan Seçmenler dizisini başlatır. Ferdinand (1612 - 1650) içlerinde en yetenekli olanı gibi görünmektedir. Otuz Yıl Savaşları boyunca kenti beladan uzak tutmayı başarır. Ancak 1689 yılı tam bir dehşet yılı olur. Neredeyse üç ay boyunca Brandenburg, Münster ve Hollanda'dan gelen birlikler, Fürstenberg Piskoposu Coadjutor Egon'un Palatine Veraset Savaşı'nda İmparator I. Leopold'a karşı Fransa Kralı 14. Louis'nin yanında yer almaya karar verdiği Elektörlüğün başkentini kuşatır ve bombalar. Sonunda kasaba neredeyse tamamen yıkılır, her yerde kaos ve sefalet hüküm sürer. Von Fürstenberg, hükümdarlığı meşru halefi Bavyeralı Joseph Clemens'e (1688 - 1723) devretmek zorunda kalır.

Joseph Clemens ve halefleri kasabayı, kasaba sarayı, Poppelsdorf Sarayı, Belediye Sarayı ve Kreuzberg tepesindeki Kutsal Merdivenli kilise gibi görkemli binalarla barok bir konut haline getirir. En popüler Elektör Clemens August, görkemli binalara ve yüksek yaşama eğilimi olan ve sonunda dans ederek ölen çekici ve aynı zamanda rahat bir beyefendidir. Almanya'nın batı kesimindeki en görkemli saraya sahiptir ve bir dizi ünlü misafiri ağırlar. Wittelsbach Hanedanı'nın üyelerinin yerine Königsegg-Rothenfels'li Max Frederick (1761 - 1784) ve İmparatoriçe Maria Theresa'nın oğlu Habsburg-Lorraine'li Max Franz (1784 - 1794) geçer. Selefi tarafından kurulan akademiyi Bonn'un ilk üniversitesi seviyesine yükseltir ve Godesberg'i bir kaplıca haline getirir. "Redoute" binası onun olağanüstü mimari mirasıdır.

17 Aralık 1770'te, Elektör'ün sarayında müzisyen olan Johann van Beethoven ve eşi Maria Magdalena, oğulları Ludwig'i Aziz Remigius kilisesinde vaftiz ettirir. Muhtemelen Ludwig bir gün önce - kesin olarak bilmiyoruz - Bonngasse No. 20'nin arka binasında doğmuştur.

Halka açık ilk piyano performansını 7 yaşındayken gerçekleştirir. 14 yaşındayken, Elektör Max Franz'ın sarayında organizatör olarak tam zamanlı bir işe verilir. Beethoven 1792'de imparatorluk sarayına katılmak üzere Viyana'ya gider. Habsburg kökenli Max Franz, ne yazık ki Bonner'ların da fark ettiği gibi, onun önünü açmıştır. Doğduğu yer artık bir müzedir. Heykeli Münsterplatz'ı süslemektedir.

Kraliçe Marie Antoinette Paris'teki hücreye gönderilirken, kardeşi Max Franz 1794'te aynı devrimin askerleri tarafından Bonn'dan ve Seçmenlikten kovulur. Pazar meydanına bir "Özgürlük Ağacı" dikerler, üniversiteyi kapatırlar ve Bonn vatandaşlarını ilk kağıt paraları olan assignatlarla tanıştırırlar. Ancak hepsinden önemlisi, onlara kanun önünde eşitlik, din ve ticaret özgürlüğü getirirler. Bonn, Ren'in sol yakasının tamamı gibi, Fransız toprağı haline gelir ve fatihlerin ilerici medeni kanunu olan "Code civil" ("Code Napoléon") -kendi aleyhine olmasa da- kabul edilir. Bu kanun, Alman İmparatorluğu'nun yeni ve ülke çapında tek tip Medeni Kanunu ("Bürgerliches Gesetzbuch") ile değiştirildiği 1900 yılına kadar Rhineland'da yürürlükte kalır.

Napolyon 1804 yılında Bonn'u ilk kez ziyaret eder. Bugün operanın bulunduğu Belderbuscher Hof'ta konaklar. Şehrin duvarlarını ve kapılarını inceleyerek bunların yeniden tahkimata dönüştürülüp dönüştürülemeyeceğini görmek için acele etmektedir. Kreuzberg'e kadar at sürer ve sonra dörtnala kasabayı dolaşır. Ren Nehri'ne doğru dik bir şekilde inen dar bir sokak olan Vogtsgasse'de başına kötü bir talihsizlik gelir. Beyaz atı tökezler ve İmparator öne doğru yuvarlanır. Generallerinden biri onu el çabukluğuyla yakalamasaydı, bir kaza kaçınılmaz görünüyordu.

Güçlükle eyerine geri dönen Napolyon, hala solgun bir halde, kurtarıcısına dönerek sorar: "Bonn bir kaleye dönüştürülebilir mi?" General, Korsikalı'nın batıl inançlarını bildiğinden, "Hayır, Majesteleri, bu pek uygun görünmüyor" diye yanıtlar. Napolyon 1811'de geri döner ve Poppelsdorfer Allee'de askerlerini selamlar.

Viyana Kongresi, Rhineland'ı Prusya'ya tahsis eder. Bunda İngiltere'nin de parmağı vardır çünkü Fransa'yı güçlü bir komşuyla uzak tutmakta büyük çıkarı vardır. Rheinlandlılar fazla hevesli değildir. Kölnlü banker Schaffhausen onların duygularını kendi sözleriyle ifade eder: "İsa ve Meryem, gerçekten de fakir bir aileyle evleniyoruz". Her halükarda, (protestan) Prusyalılar Bonn'u ve tüm (katolik) Rheinland'ı o zamana kadar daha aydınlanmış olan bir çağa götürürler. Üniversite yeniden kurulur, Bonn'da "Ulusal Eski Eserler Kraliyet Müzesi" (şimdi LVR-Landesmuseum - Rheinland Müzesi) ve bölgesel maden idaresi kurulur, şehir demiryolu ağına bağlanır, disiplin ve tutumluluk gibi erdemler pekiştirilir - Prusyalıların getirdiği her şey kötü değildir.

Bonnerler, kendilerine çok fazla Prusya katılığı olarak görünen şeylere, Rheinlandlıların alay etme eğilimiyle tepki verirler. Aşağıdaki 1822 anekdotu buna bir örnek teşkil edebilir. O yıl zengin bir şarap hasadı ve kötü bir fare istilası getirmişti. Bu nedenle, geleneksel bir hac yeri olan Kevelaer'e giden yıllık kafile Aziz Remigius Kilisesi'nden yola çıktığında, bazı ileri gelenler pazar meydanında bulunan 'Zum Goldenen Stern' (Altın Yıldız) otelinin pencerelerinden hacıların gidişini izler. Genç bir Prusyalı -ve tabii ki Protestan- teğmen odaya girdiğinde gördükleri karşısında şaşkına dönerek şöyle haykırır: "Şu batıl inançlı insanlara bakın. Kevelaer'e gümüş bir fare taşıyorlar ve böylece bu vebadan kurtulmayı umuyorlar". Omzunu sıvazlayan yaşlı Bonner, sakin bir şekilde kendi dilinde cevap verir: "Sevgili Teğmen, eğer buna gerçekten inansaydık, Kevelaer'e uzun zaman önce altın bir Prusya taşırdık".

Halk, Prusya Kralı'nın adını taşıyan Friedrich-Wilhelm-Universität adlı üniversitenin 1818 yılında kurulmasından dolayı çok minnettardır. Prusyalılar bunu, Bonn'un geçmişteki başkent statüsünü (Köln Seçmenliği'nin) kaybetmesinin bir tür telafisi olarak görürler. Kısa süre içinde üniversite tüm eyaletteki en prestijli üniversitelerden biri haline geldi.

Burada 19. yüzyılda ders veren ünlü profesörlerin listesi etkileyicidir. Bunlar arasında şunlar da vardır:

• Friedrich Wilhelm August Argelander (1799 - 1875), astronom, "Bonner Durchmusterung" olarak bilinen yıldız kataloğunun yazarı
• Ernst Moritz Arndt (1769 - 1869), tarihçi, yazar, özgürlük savaşçısı, Frankfurt Ulusal Meclisi üyesi 1848 - 1849
• Moritz August von Bethmann-Hollweg (1795 - 1877), hukukçu, daha sonra Prusya Eğitim ve Kültür Bakanı
• Friedrich Christoph Dahlmann (1785 - 1860), tarihçi ve devlet adamı, Frankfurt Ulusal Meclisi üyesi 1848 - 1849
• Georg August Goldfuß (1782 -1848), paleontolog ve zoolog
• Barthold Georg Niebuhr (1776 - 1831), antik tarihçi
• Johann Jakob Noeggerath (1788 - 1877), jeolog ve mineralog
• Julius Plücker (1801 - 1868), matematikçi ve fizikçi
• August Wilhelm Schlegel (1767-1845), edebiyat tarihçisi ve indolog
• Friedrich Gottlieb Welcker (1784 - 1868), klasik filolog, üniversite kütüphanesini kurar

August Wilhelm von Schlegel derslerini törensel bir ciddiyetle açmayı alışkanlık haline getirmiştir. Kural olarak, önce uşağı ortaya çıkar, kürsüye mumlar ve yanlarına bir bardak şekerli su koyar, ortadan kaybolur, sonra bilginin evrak çantasıyla geri döner ve mumları yakar. Dikkatlice sahnelenen bir aranın ardından ders başlar.

Bir gün bu tören tamamlandığında, Schlegel konferans salonunu boş bulur. Daha sonra, her öğrencinin oturduğu yerde bir mum yakan ve dosyalarını bırakan birkaç komisyon üyesinin içeri girdiğini görünce şaşırır. Sonuncusu kapıyı saygıyla açık tutar: Beyefendiler-öğrenciler içeri girin. Buz gibi bir sessizlik. Schlegel kaşlarını neredeyse peruğuna kadar kaldırır - ve dersini delici bir kesiklikle anlatmaya başlar. Bu hikayenin ünlü tanıklarından biri, o günlerde Bonn'da öğrenci olan Alman şair Heinrich Heine'dir.

1845'te Münsterplatz'daki (Minster Meydanı) Beethoven heykelinin açılış töreni ve aynı zamanda ilk Beethoven Festivali besteci Franz Liszt tarafından düzenlenir. Etkinlik utanç verici bir şekilde ilerler. Bronz Beethoven, şimdi Merkez Postane olan Fürstenberg Sarayı'nın balkonunda oturan onur konukları Prusya Kralı Frederick William ve İngiltere Kraliçesi Victoria'ya sırtını döner. Alexander von Humboldt'un sağduyusu durumu kurtarır: Beethoven'ın hayatı boyunca görgüsüzlüğüyle tanındığına dikkat çeker. Ve daha büyük bir utanç kapıda beklemektedir. Liszt şenlik ziyafetinde, Berlioz'un başını çektiği Fransız konukları şiddetle küçümseyen bir kadeh kaldırma önerisinde bulunur ve bu da çalkantılı bir tepkiye yol açar. Bavyera Kralı I. Ludwig'in metresi olan ve daha sonra tahttan çekilmesine neden olan ünlü ve kötü şöhretli İspanyol dansçı Lola Montez ise masaların üzerinde çılgınca dans ederek çirkin bir konuk rolü sergiler.

Usta piyanist ve besteci Robert Schumann, 1854 yılında Bonn'a ağır hasta olarak gelir ve iki yıl sonra burada, Endenich'teki bir akıl hastanesinde ölür. Daha sonra eşi Clara gibi 'Alter Friedhof'a (Eski Mezarlık) gömülür.

Yayıncı olarak Nikolaus Simrock ve oğlu Karl şiirler yazarlar. Nikolaus 1794 yılında ünlü müzik yayınevini kurar. Karl Simrock'un adı, Nibelungların Şarkısı'nın çevirisi ve en ünlü Orta Yüksek Alman şairi Walther von der Vogelweide'in şiirlerinin redaksiyonu ve çevirisiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Simrock'un "Almanca Chapbooks "ları ("Deutsche Volksbücher") 1839 ile 1867 yılları arasında efsanevi 55 baskı yapmıştır.

19. yüzyıl Bonn'da barışçıl bir seyir izler. Gottfried Kinkel'in siyah-kırmızı-altın renkli bayrağı Belediye Binası'nın dış merdivenlerinde dalgalandırdığı ve Alma Mater Bonnensis'in yedi profesörünün Frankfurt Paulskirche'de (Aziz Paul Kilisesi) toplanan Anayasa Meclisi'nin üyesi olduğu 1848 yılında şehir 'demokratik anını' yaşar. Bonn halkı Prusya yönetimiyle yaşamayı öğrenir ve Kraliyet Hussars Alayı ve buraya eğitim için gelen imparatorluk prensleriyle gurur duyar. Godesberg çok sık ziyaret edilen bir sağlık merkezi ve spa merkezi haline gelir. İngilizler tarafından başlatılan ve romantik bir şekilde yüceltilen Ren turizmi tam anlamıyla çiçek açmıştır. Buharlı gemi gezileri büyük talep görmektedir.

Sanayileşme 19. yüzyılın sonlarında Bonn'da da başladığından beri sanayi ve ticaret büyümeye devam etmektedir. Bazı endüstriler ve örnek birkaç isim: seramik (Wessel at Mehlem), ofis malzemeleri (Soennecken), kimyasallar (Marquart), bir iplik fabrikası (jüt), duvar kağıdı (Strauven), Bonner Universitätsdruckerei (Bonn Üniversitesi Matbaası), Bonner Fahnenfabrik (Bonn Bayrak Fabrikası), Bonner Zeitungsdruckerei Neusser / General-Anzeiger (Bonn Gazete Matbaası / yerel gazete 'General-Anzeiger') Bonn ve Godesberg'de önemli sayıda varlıklı aile ikamet etmektedir. Bonn, yirminci yüzyılın başlarında Prusya'nın en zengin dördüncü şehridir. Şehirde 1910 yılı civarında yaklaşık 200 milyoner bulunmaktaydı.

Bonn'un ilk Ren köprüsünün inşası önemli bir olaydır ve 1898 yılında açılışı yapılır. Köprünün yeri kendi tersanelerini görmezden geldiği için sinirlenen nehrin karşı kıyısındaki Beuel Belediyesi tek bir kuruş bile katkıda bulunmayı reddeder. Böylece, isteksizce de olsa, Bonner'ler zamanın en büyük yay köprüsünün tüm maliyetini tek başlarına üstlenmek zorunda kalırlar. İntikam olarak, köprünün doğu ayağındaki 'Bröckemännche' ('Köprü Mankeni') adı verilen küçük bir taş figür, çıplak poposunu Beuel sakinlerine doğru uzatır. İkinci Dünya Savaşı'nda köprünün tamamıyla birlikte sele kapılır. Daha sonra kurtarılsa da yerine bir kopyası dikilmiştir - ve şimdi alt kısmı nehrin yukarısına, Federal Başkent olma mücadelesinde Bonn tarafından mağlup edilen Frankfurt'a doğru bakmaktadır.

Birinci Dünya Savaşı, büyük enflasyon ve Büyük Buhran Bonn'da da ciddi sıkıntılara neden olur. Patlama sona ermiştir. İşsizlik ve gıda kıtlığı hüküm sürmektedir. 1920'de İngiliz işgali, 1926'ya kadar kalacak olan Fransız birlikleri tarafından hafifletilir. Fransa'nın koruması altındaki ayrılıkçılar, Eylül 1923'te Rheinland'ı Alman Devleti'nden ayırma girişiminde bulunur ve Belediye Binası'nı işgal ederler. Çatışma 'Siebengebirge'deki Ayrılıkçı Muharebesi' olarak bilinen olayla doruğa ulaşır ve ardından ürkütücü olay sona erer. Mayıs 1926'da Bonn, Rheinland'ın Alman ulusunun bir parçası olmasının bin yıllık yıldönümünü gösterişli bir şekilde kutlar. Ağustos 1932'de Bonn ve Köln arasında Almanya'nın ilk otoyolu açılır.

1933 yılında Naziler Bonn'da da iktidarı ele geçirerek kent tarihinin en karanlık sayfasını açarlar: kitapların yakılması, kurum ve kuruluşların zorla ele geçirilmesi ('Gleichschaltung'), Pogrom Gecesi, sürgünler, bombalama geceleri. En kötü hava saldırısı 18 Ekim 1944'te gerçekleşmiş ve 300'den fazla kişi hayatını kaybetmiştir. Dehşetin son bilançosu iç karartıcıdır: 1.150 kadın ve erkek Naziler tarafından öldürülmüştür; bunların arasında yaklaşık 770 Yahudi kökenli ve 50 Sinti bulunmaktadır. Savaş kurbanlarının genel rakamları şöyledir: 1.904 ölü sivil, 3.662 engelli, 4.020 asker öldürüldü, 3.686 kayıp.

Bonn'un üçte biri tahrip edilmiştir. Komşu kentler Beuel ve Bad Godesberg daha az zarar görmüştür. Belediye binası, Minster Kilisesi, üniversite, Poppelsdorf Sarayı, klinik merkezi, Beethoven Salonu, şehrin eski bölümünün tamamı harabeye dönmüştür. 2.647 konut yerle bir olur, bir kısmı ağır olmak üzere 10.414 konut hasar görür. Hava saldırıları 700.000 metre küp (yaklaşık 2,5 milyon fit küp) enkaz bırakır. Hayatta kalanlar kasabalarını yeniden inşa etmek için kolları sıvar. Molozların kaldırılması için geçici dar hatlı demiryolları, açlık ve karaborsa, önce Amerikan, ardından İngiliz işgali altındaki savaş sonrası ilk yılları karakterize eder.

Yine de, 5 Temmuz 1948'de Bonn'un anayasal meclis olan 'Parlamenter Konsey'i barındırıp barındıramayacağı sorulduğunda, Belediye Meclisi hemen evet der. Bu organın zorlu görevi, yeni Alman devleti için bir anayasa, Temel Yasa hazırlamaktır. Açılış oturumu 1 Eylül 1948'de bir doğa tarihi müzesi olan Museum Koenig'de gerçekleşir. Oturumlar, daha sonra parlamento binası ('Bundeshaus') olarak kullanılacak olan ve aceleyle yenilenen öğretmen okulunda gerçekleştirilir. Parlamento başkanı, Naziler tarafından görevden alınan eski Köln Belediye Başkanı Konrad Adenauer'dir. Kendisi yakınlarda, Siebengebirge tepelerinin eteklerindeki Rhöndorf'ta yaşamaktadır. Bonn Milletvekili olarak Federal Almanya Cumhuriyeti'nin ilk Şansölyesi seçilir. Adenauer 23 Mayıs 1949'da Anayasa'yı imzalar.

Parlamento ('Deutscher Bundestag') 3 Kasım 1949'da Parlamento Konseyi'nin Bonn'un geçici başkent olması önerisini onaylar. Rakip aday Frankfurt az bir farkla yenilgiye uğrar. Bundeshaus, iki parlamento meclisinin, Bundestag (seçilmiş Federal Meclis) ve Länder'in (federe devletler) temsili olan Bundesrat'ın (Federal Konsey) merkezi haline gelir. İlk Federal Cumhurbaşkanı Thedor Heuss Villa Hammerschmidt'te, ilk Federal Şansölye Konrad Adenauer ise hemen yanındaki Palais Schaumburg'da ikamet etmektedir.

Elli yıl boyunca Bonn, bu dönemde dünyanın önde gelen ekonomik güçlerinden biri haline gelen bir ülkenin Parlamentosu ve Hükümeti için sık sık övgüyle bahsedilen bir ev sahibi olduğunu kanıtlar. Bonn federal başkent olarak heyecan verici yıllar geçirir. Neredeyse tüm dünya hükümdarlarının ve devlet adamlarının ziyaretleri büyük bir cazibe yaratır. Bonn, uzun yıllar geçici başkent olarak kaldıktan sonra 1970'lerde Şansölye Willy Brandt yönetiminde çok sayıda hükümet kurma faaliyetine sahne olur.

1989'da duvarın yıkılmasının ardından Federal Meclis 20 Haziran 1991'de 320'ye karşı 337 oyla Berlin'e taşınma kararı alır. Parlamento ve hükümetin bir bölümü 1999 yılında Berlin'de çalışmaya başlar. 1994'teki Berlin - Bonn Yasası, Bonn'un 'Federal Şehir' unvanıyla Almanya'nın ikinci siyasi merkezi olacağını belirler. 15 bakanlıktan 6'sı burada kalır. Federal Cumhurbaşkanı ve Federal Şansölye Bonn'da ikinci bir resmi makamı muhafaza etmektedir. Federal Kartel Dairesi ve Federal Sayıştay gibi 20'den fazla federal kurum ve kuruluş sırasıyla Berlin ve Frankfurt'tan Bonn'a transfer edildi. Çok sayıda uluslararası kuruluş merkezlerini burada kurar. Bonn Birleşmiş Milletler Şehri haline gelir. Milletvekillerinin eski ofis binası ve bitişiğindeki bazı binalar bir BM Kampüsüne dönüştürülmüştür ve BM İklim Değişikliği (UNFCCC - United Nations Framework Convention on Climate Change) en büyüğü olmak üzere yaklaşık yirmi BM kuruluşunun merkezini içermektedir.